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Mar 21, 2026
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zhuzidushufa/082
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朱熹说读书有两个方向:"不可只专就纸上求义理,须反来就自家身上推究。"——不能只在纸上求道理,要反过来在自己身上琢磨。他批评秦汉以后:"无人说到此,亦只是一向去书册上求,不就自家身上理会。"——没人说到这点,都只是往书上找,不在自己身上想。最后说了读书的正确方法:"自家见未到,圣人先说在那里,自家只借他言语来就身上推究,始得。"——自己没想到的,圣人已经说在那里了,借他的话在自己身上琢磨,才对。
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读书
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朱子读书法
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朱熹:不可只专就纸上求义理
朱熹说读书有两个方向:"不可只专就纸上求义理,须反来就自家身上推究。"——不能只在纸上求道理,要反过来在自己身上琢磨。他批评秦汉以后:"无人说到此,亦只是一向去书册上求,不就自家身上理会。"——没人说到这点,都只是往书上找,不在自己身上想。最后说了读书的正确方法:"自家见未到,圣人先说在那里,自家只借他言语来就身上推究,始得。"——自己没想到的,圣人已经说在那里了,借他的话在自己身上琢磨,才对。
原文
读书不可只专就纸上求义理,须反来就自家身上推究。秦汉以后,无人说到此,亦只是一向去书册上求,不就自家身上理会。自家见未到,圣人先说在那里,自家只借他言语来就身上推究,始得。
白话译文
读书不可只专门在纸上求义理,必须反过来在自家身上推究。秦汉以后,没有人说到这一点,也只是一直去书册上求,不在自家身上思考。自己见识还没到的,圣人已经先说在那里了,自己只是借他的言语来在身上推究,才对。
现代解读
01 不可只专就纸上求:别光看书
朱熹说:"读书不可只专就纸上求义理。"——读书不能只在纸上求道理。"只专就纸上求"是只在纸上、书上找。朱熹说:别以为读书就是看书,光在书上找道理,那不对。今天我们读书,常常就是这样:从书到书,从纸到纸,从理论到理论。
02 须反来就自家身上推究:往自己身上想
正确的方法是什么?"须反来就自家身上推究。"——要反过来在自己身上琢磨。"反来"是反过来、回过头来,"就自家身上推究"是在自己身上琢磨、体会。朱熹说:读书要往两个方向:先往书上看,再往自己身上想。光往书上看不够,要反过来往自己身上想。
03 秦汉以后无人说到此:失传的传统
朱熹批评秦汉以后:"无人说到此,亦只是一向去书册上求,不就自家身上理会。"——没人说到这点,都只是往书上找,不在自己身上想。"一向"是一直、总是。朱熹说:秦汉以后的人读书,都只知道往书上找,不知道往自己身上想。这个传统失传了。
04 自家见未到,圣人先说在那里:借古人的话
那为什么还要读书?"自家见未到,圣人先说在那里。"——自己没想到的,圣人已经说在那里了。"见未到"是见识还没到、还没想到。朱熹说:不是不读书,而是读书是为了借古人的话。古人已经想明白了,说在那里了,我们借来用。
05 借他言语来就身上推究:正确的读法
正确的读书方法:"自家只借他言语来就身上推究,始得。"——借他的话在自己身上琢磨,才对。"借他言语"是借圣人的话,"就身上推究"是在自己身上琢磨。朱熹说:读书的正确方法是——借古人的话,在自己身上琢磨。不是把古人的话背下来,而是拿来在自己身上想、体会、验证。
不可只专就纸上求义理,
须反来就自家身上推究。
朱熹这段话,说的是读书的方向:不能只往书上找,要往自己身上想。借古人的话,在自己身上琢磨。
今天我们读书,常常就是"只专就纸上求"——从书到书,从理论到理论。朱熹说:不对,要"反来就自家身上推究"。借他言语,在自己身上想。
莫专纸上,反求诸己,借语推身。
——朱熹
- 作者:xiahonglin
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