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Mar 19, 2026
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zhuzidushufa/079
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朱熹讲了三层意思。第一层："为学就其偏处著工夫，亦是。其平正道理自在。"——学习在偏的地方用功，也对。平正的道理自己在那里。第二层："若一向矫枉过直，又成偏去。"——如果一直矫枉过正，又偏了。第三层："学须要致知，然不可徒知。工夫全在行上。"——学习要求知，但不能只是知。功夫全在行动上。最后引用《尚书》："知之非艰，行之惟艰。"
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朱子读书法
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朱熹：知之非艰，行之惟艰
朱熹讲了三层意思。第一层："为学就其偏处著工夫，亦是。其平正道理自在。"——学习在偏的地方用功，也对。平正的道理自己在那里。第二层："若一向矫枉过直，又成偏去。"——如果一直矫枉过正，又偏了。第三层："学须要致知，然不可徒知。工夫全在行上。"——学习要求知，但不能只是知。功夫全在行动上。最后引用《尚书》："知之非艰，行之惟艰。"
原文
为学就其偏处著工夫，亦是。其平正道理自在。若一向矫枉过直，又成偏去。学须要致知，然不可徒知。《书》曰：「知之非艰，行之惟艰。」工夫全在行上。
白话译文
做学问在偏差的地方用功夫，也对。那平正的道理自己在那里。如果一直矫枉过正，又成偏了。学习必须要求知，但不可只是知道。《尚书》说：「知道它不难，做到它才难。」功夫全在行动上。
现代解读
01 就其偏处著工夫：哪里弱补哪里
朱熹说："为学就其偏处著工夫，亦是。"——做学问在偏的地方用功夫，也对。"偏处"是偏差的地方、不足的地方。朱熹说：哪里弱补哪里，这是对的。今天我们说的"查漏补缺"，就是这个意思。找到自己的短板，针对性用功。
02 平正道理自在：别忘了本
朱熹接着说："其平正道理自在。"——那平正的道理自己在那里。"平正道理"是正常的道理、根本的道理。朱熹说：补短板没错，但别忘了根本。平正的道理一直在那里，不要因为补偏废正。
03 矫枉过直，又成偏去：别矫枉过正
朱熹警告："若一向矫枉过直，又成偏去。"——如果一直矫枉过正，又偏了。"矫枉过直"是纠正偏差用力过猛，反而偏到另一边。朱熹说：补短板要有度，别补过头了，那又偏了。今天我们常犯这个错：发现一个问题，矫正到另一个极端。
04 致知不可徒知：光知道没用
朱熹说："学须要致知，然不可徒知。"——学习要求知，但不能只是知道。"致知"是求知识，"徒知"是只是知道。朱熹说：求知识是对的，但光知道没用。这和前面说的"说过去不济事"是一个意思。
05 工夫全在行上：关键在做
朱熹说出重点："工夫全在行上。"——功夫全在行动上。"工夫"是功夫，"行"是行动、践行。朱熹引用《尚书》："知之非艰，行之惟艰。"——知道不难，做到才难。这是全文的核心：知道是一回事，做到是另一回事，功夫全在做上。
知之非艰，行之惟艰。
工夫全在行上。
朱熹这段话，讲了三层：偏处用功是对的，但别忘了平正道理；矫枉别过正；最重要的是，工夫全在行上。
今天我们学习，最大的问题是什么？知道很多，做到很少。道理讲得头头是道，就是不去做。朱熹引用《尚书》说："知之非艰，行之惟艰。"知道不难，做到才难。功夫全在做上。
偏处用功，莫过莫废，全在行上。
——朱熹
- 作者:xiahonglin
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